잔탁
번체 盞託별칭 茶托 chátuō별칭 托子 tuōzǐ별칭 台盏 táizhǎn
잔탁은 손잡이 없는 찻잔을 받쳐 주어 손으로 들기 쉽게 한다. 잔 굽은 가운데의 오목한 자리나 솟아 있는 고리 안에 놓인다. 도자기로 만든 잔탁은 당 이전부터 확인된다.
이 페이지 목차
- 1입술·구연(口沿)
- 2몸통(동체)
- 3굽·바닥(저족)
기형 및 구조#
- 몸통(동체)
- 잔 굽은 받침의 오목한 자리나 솟은 고리 안에 놓인다. 그림은 고리가 있는 형태다.도록 1 · 40–41 쪽
- 손잡이(파)
- 없음(넓은 원형 또는 연꽃잎 모양 테두리전을 잡고 듦)
- 굽·바닥(저족)
- 그림 속 잔탁은 굽이 낮고 약간 벌어져 있다.
실제 용량#
받침은 받치는 면의 치수와 올려놓는 기물의 조합으로 설명하는 편이 적절합니다. 평평한 받침에는 실용적인 물 용량이 없고, 홈이나 이중 구조는 물방울을 받을 수 있습니다. 저장량은 개별 설계의 값이지 형태 이름으로 정해지지 않습니다.
주요 변형 및 세부 형제#
가운데 받침, 둘레의 넓은 테두리, 굽을 비교합니다. 높고 속이 빈 받침과 얕은 홈, 둥근 테두리와 꽃잎형 테두리는 구조가 다릅니다. 잔과 받침의 짝은 외형의 유사성보다 맞는 치수와 함께 출토된 맥락으로 판단해야 합니다.
역사#
도록 1번의 청자 잔에는 가운데가 오목해 잔 굽이 들어가는 얕은 받침이 딸려 있다. 도록은 남북조 시대(386~589)로 편년한다. 연꽃잎은 잔 안쪽에 새겼다.도록 1 · 40–41 쪽
- 당 건중 연간(780–783년)이광예의 資暇集
- 북송 및 남송(960–1279)흑유 건잔 및 청자 다완과 짝을 이루기 위해 여요, 균요, 정요, 요주요, 용천요, 경덕진 청백자 가마(그리고 조각 칠기와 부분 도금 은기) 전반에서 제작되었으며, 한국(고려청자 탁잔 세트)과 일본(천목대 天目台
고궁박물원은 자기 잔받침의 출현을 동진 시대로 설명합니다. 중국국가박물관도 당나라 최녕의 딸에 관한 이야기와 그보다 앞선 고고학 자료를 구분합니다. 이 이야기는 기원에 대한 설명을 전할 뿐 최초 발명의 증거는 아닙니다. 中國國家博物館
출처 및 참고문헌#
- 广东省博物馆、香港市政局 主编《中国古代茶具展》(1986)
- 陈宗懋 主编《中国茶叶大辞典》(2000)
- 冯先铭 等 撰文《中国陶瓷茶具》(1994)
- 中國古代茶具展 · Ancient Chinese Tea Wares
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