용천청자
번체 龍泉青瓷
룽취안 청자는 저장성 남서부의 청록색 유약 도자 전통입니다. 사발을 비롯한 기물과 깊이 있는 유약 색으로 알려져 있습니다. 고고학은 앞선 지역 생산과 북송기에 형성된 독자적인 룽취안 요업을 구분하며, 정확한 시작 시점은 여전히 연구 과제입니다. Shen & Zhou 2022, pp. 103–104
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태토(바탕흙)#
유네스코 등재 해설문은 용천청자의 태토를 ‘자금토(violet-golden clay, 철분이 많은 자금색 점토를 배합한 태토)’로 설명한다.2
유약 및 발색#
| 유약·양식 | 한자(중문) | 설명 | 출처 |
|---|---|---|---|
| 매자청(梅子靑) | 梅子青 | 무형문화유산 등재 기록이 꼽는 남송 용천청자의 양대 대표 유색 중 하나로, 덜 익은 청매실처럼 깊고 푸른 옥빛을 띤다. | 1 |
| 분청(粉靑) | 粉青 | 남송 용천청자의 또 다른 대표 유색으로, 부드럽고 불투명한 담청록빛을 띤다(한국의 분청사기 粉靑沙器와는 한자만 같고 전혀 다른 유약 개념이다). | 1 |
| ‘형요(哥窯, 가요)’와 ‘제요(弟窯)’ 양식 | 哥窑 / 弟窑 | 유네스코 해설문은 형요(가요) 양식을 빙열(개편)이 뚜렷한 어두운 태토의 청자로, 제요 양식을 두꺼운 회청색(분청) 또는 매자청 유약의 백색 태토 청자로 설명한다. | 2 |
성형 및 소성 기법#
대표 기물#
미검증: 보완 예정: 용천청자 다기(다완·찻잔·향로 등) — 열람한 유산 기록에는 다기 명칭이 직접 언급되지 않음
시대별 연혁#
북송기의 독자적인 요업 형성과 그 이전의 지역 생산은 구분해야 합니다. 선웨밍·저우쉐옌은 이를 구분하고 정확한 시작 연대는 미정으로 남깁니다. 현대 무형유산 설명만으로 생산의 연속성을 입증할 수는 없습니다. Shen & Zhou 2022, pp. 103–104
요지(가마터)#
| 요지·위치 | 시대 | 출처 |
|---|---|---|
| 대요 용천요 유적(大窑龙泉窑遗址), 저장성 룽취안시(용천시) | 미검증: 보완 예정: 1988년 국무원 지정 고시문에 인쇄된 시대 표기 확인(송~명) | 3 |
문화유산 지정 현황#
2006
중국 국가급 비물질문화유산 대표성 항목 명록(国家级非物质文化遗产代表性项目名录), 전통기능 부문1
- 지정 항목
- Ⅷ-9 (序号 359)
- 지정 차수
- 제1차(2006년)
저장성 룽취안시(용천시) 신청.
2009
유네스코 인류무형문화유산 대표목록(UNESCO Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity)2
- 지정 항목
- 등재 번호 00205(결정문 4.COM 13.24, 2009년)
용천청자 전통 소성 기예(Traditional firing technology of Longquan celadon).
1988
전국중점문물보호단위(全国重点文物保护单位)3
- 지정 항목
- 3-228
- 유적·요지
- 大窑龙泉窑遗址 대요 용천요 유적
- 지정 차수
- 제3차(1988년)
- 기록상 연대
- 미검증: 보완 예정
미검증: 지정 번호(3-227)는 영문 위키백과 목록에만 근거함; 국무원 1988년 제3차 고시 원문과 대조 확인 필요.
출처 및 참고문헌#
검증 상태 및 편집 주기 검증 중
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- 보완 예정: 1988년 국무원 지정 고시문에 인쇄된 시대 표기 확인(송~명)
- 보완 예정
- 지정 번호(3-227)는 영문 위키백과 목록에만 근거함; 국무원 1988년 제3차 고시 원문과 대조 확인 필요.
- 보완 예정: 용천청자 다기(다완·찻잔·향로 등) — 열람한 유산 기록에는 다기 명칭이 직접 언급되지 않음