Gefäßform ChinaQuellen genannt
Hehuan
Langzeichen 合歡壺
Eine Yixing-Teekanne, deren Gefäßkörper aus einer oberen und einer unteren Hälfte zusammengefügt ist, woraus sich ihr Name („in Freude vereint“) ableitet. Sie zählt zu den berühmten „Achtzehn Formen nach Mansheng“.
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- 1Deckelknauf
- 2Deckel
- 3Tülle / Ausguss
- 4Griff / Henkel
- 5Gefäßkörper
- 6Boden / Fuß
Form und Aufbau#
- Deckelknauf
- 1abgeflachter runder Knopfknauf (扁圆钮) mit mittigem Luftloch
- Deckel
- 2leicht gewölbter Aufliege- oder Stülpdeckel (微凸压盖 / 截盖), der die Schräge des oberen Kegelstumpfs nahtlos fortsetzt
- Tülle / Ausguss
- 3geschwungener, einfach gebogener Ausguss (一弯流), der aus der unteren Gefäßhälfte über die Äquatornaht hinweg aufsteigt
- Griff / Henkel
- 4ringförmiger Ohrhenkel (环耳形鋬), der obere und untere Gefäßhälfte überspannt
- Gefäßkörper
- 5abgeplatteter Doppelbecken-Körper, geformt durch das gegeneinandergesetzte Zusammenfügen zweier flach ausgestellter Schalenhälften entlang des breitesten Äquatorgrats (折腰中线)
- Boden / Fuß
- 6leicht ausgestellter Standring (圈足), bei Mansheng-Stücken auf der Unterseite mit dem Atelierstempel 阿曼陀室 versehen
1234 Die Ziffern bezeichnen die unter „Form und Aufbau“ beschriebenen Bauteile.
Nutzvolumen#
Maßgeblich ist das Volumen bis zur vorgesehenen Füllhöhe, nicht Außenmaß oder Formname. Lassen Sie Platz für Blätter und Deckel und wählen Sie Becher oder Servierkanne für einen vollständigen Aufguss. Zwei Kannen derselben benannten Form können sehr unterschiedliche Nutzvolumina haben.
Varianten und Unterformen#
| Bezeichnung | 中文 | Merkmal / Unterschied | Quellen |
|---|---|---|---|
| Mansheng-Zimbel-Hehuan (Da Hehuan) | 曼生大合欢 / 扁合欢 | Literatenform der Jiaqing-Ära, entworfen von Chen Mansheng (陈曼生) und getöpfert von Yang Pengnian (杨彭年), aufgebaut durch das Zusammenfügen zweier ausgestellter, zimbelartiger Kegelstümpfe (双钹相合) entlang eines scharfen Äquatorgrats, mit flachem eingelassenem Kragendeckel, kurzer gebogener Tülle und Standring . | 125 |
| Hehuan mit gerundeter Schulter | 圆肩合欢壶 | Abgemilderte Variante der Qing- und Republikzeit, bei der Ober- und Unterhälfte statt in einem messerscharfen Winkel an einer gerundeten, schnurgegürteten Taille (束带纹 oder 凹肩线) aufeinandertreffen (Bartholomew 1977 Kat. 14; Jingxi Zhuni). | 34 |
| Gerippte / gelappte Hehuan (Jinwen Hehuan) | 筋纹合欢 / 菊瓣合欢 | Biomorph-geometrische Mischform, bei der der Doppelzimbel-Korpus in strahlenförmige Chrysanthemenblütenblätter (菊瓣) oder vertikale Rippen (筋纹) gegliedert ist, die an der Äquatornaht zusammentreffen. | 25 |
Geschichte#
- Qing-Zeit, Jiaqing-Ära (1815)Entworfen von Chen Mansheng (陈曼生) und getöpfert von Yang Pengnian (杨彭年) als Teil der „Achtzehn Formen nach Mansheng“; laut Manshengs Kanneninschrift (《曼生壺銘》) war der Doppelkegel-Körper von zwei gegeneinandergeschlagenen Bronzebecken (大鈸 / 鐃鈸) bei einem Festbankett inspiriert (「試陽羨茶,煮合江水,坡仙之徒,皆大歡喜」). Ein auf das Jiaqing-Jahr Yihai (1815) datiertes Exemplar, gefertigt von Yang Pengnian und mit einer Inschrift von Manshengs Freund Guo Lin (郭麐, „Teekanne Nummer 1.379“) versehen, befindet sich in der Sammlung K. S. Lo im Flagstaff House (Kat. 46, H 6,7 × B 11,4 cm; Bartholomew 1977 Kat. 17, H 7,0 × L 15,9 cm); ein weiteres, von Tang Yun dem Shanghai Museum gestiftetes Mansheng-Exemplar misst H 8,4 cm bei einem Mündungs-Ø von 6,7 cm.1235
- späte Qing-ZeitAuch in kleinen Gongfu-Ausführungen aus Zhuni-Ton gefertigt, wie etwa einer Kanne der Guangxu-Ära mit der Marke Quanyin (權寅款合歡朱泥壺, Jingxi Zhuni Tafel 197, H 5,6 × B 10,4 cm).4
Zuschreibungen werden genau so wiedergegeben, wie die jeweilige Quelle sie nennt.
Quellen#
- 顾见心舟-品茶啜茗当清风 (观复博物馆, 2025-03-08) ↗
- The Art of the Yixing Potter: The K.S. Lo Collection, Flagstaff House Museum of Tea Ware (茶具文物館羅桂祥珍藏宜興紫砂陶器, 1990)
- Terese Tse Bartholomew, I-Hsing Ware (1977)
- 黃健亮、黃怡嘉《荊溪朱泥:明清宜興朱泥壺研究》 / Jingxi Zhuni: The Study of Yixing Zhuni Teapots During the Ming and Qing Dynasties
- 顧景舟主編《宜興紫砂珍賞》 / Appreciation of Yixing Zisha Ware (1992)
Status und redaktionelle Anmerkungen Quellen genannt
Die Quellen stehen unten. Ihre Angabe bestätigt nicht jede Aussage; quellenabhängige Deutungen und offene Fragen werden im Text kenntlich gemacht. Eine unabhängige fachliche Freigabe liegt nicht vor.