chafyi다기(茶器)
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도자·요 중국검증 중

정요

Dìngyáo cí

번체 定窯瓷

정요는 허베이성 취양의 상아색 백자로 알려져 있습니다. 사발에는 새기거나 틀로 찍은 문양이 있고, 일부는 유약 없는 구연에 금속 테를 둘렀습니다. 색유의 분류와 음다와의 관계는 개별 기물의 연대와 근거에 따라 살펴야 합니다.

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태토(바탕흙)#

석탄을 연료로 쓰는 가마의 약산화 분위기에서 소성한 얇고 맑은 소리가 나는 백자 태토로, 따뜻한 상아빛 백유(및 철분이 풍부한 흑유, 감빛 홍유, 자유)를 띤다.1

유약 및 발색#

유약·양식한자(중문)설명출처
상아빛 정요 백유定窑白釉(泪痕)소성 중 유약이 고인 자리에 옅은 황백색 ‘눈물 자국’(泪痕, 누흔)이 흔히 나타나는 따뜻한 상아 톤의 투명유이다.1
흑정(黑定), 홍정(紅定, 시유), 자정(紫定)黑定、红定(柿色釉)、紫定역사적 색명과 현대의 유약 분류가 항상 일치하지는 않습니다. 흑정·감색유·이른바 지정은 연대가 있는 실물과 개별 문헌의 표현에 따라 논의해야 하며, 하나의 확정된 배합이나 궁정 음다 용도의 증거로 볼 수 없습니다.1

성형 및 소성 기법#

  • 계단식 내화갑에 엎어 굽는 복소 공예(覆烧工艺)와 금속 구연 테두리 장식(镶口, 양구): 북송 중기부터 정요 가마들은 가마 적재량을 극대화하고 기물의 휨을 막기 위해 계단식 고리 갑발 위에 다완을 거꾸로 엎어 재워 구웠으며, 이를 위해 구연부의 유약을 닦아낸(芒口, 망구) 뒤 소성 후 그 무유 구연부에 금·은·구리 테를 둘러 마감했다.1

시대별 연혁#

  1. 만당 / 오대 – 금 / 원오대와 북송 시대에 형요 백자의 뒤를 이어 북방 최고의 백자 가마로 자리매김했으며, 북송 조정에 공납용 다완, 잔탁, 탕병을 진상했다.1

요지(가마터)#

요지·위치산지·지역시대출처
허베이성 취양 간자촌 정요 유적(涧磁村定窑遗址)허베이성(河北)당~원(북송 및 금대에 전성기)1

출처 및 참고문헌#

  1. 冯先铭 等 撰文《中国陶瓷茶具》(1994)淑馨出版社 (Shuxin Publishing House, Taipei) · scholarship · 열람일 2026-11-04
  2. 广东省博物馆、香港市政局 主编《中国古代茶具展》(1986)香港市政局 / 茶具文物馆 (Urban Council Hong Kong / Flagstaff House Museum of Tea Ware) · 박물관·미술관 and collections · 열람일 2026-11-04
  3. 陈宗懋 主编《中国茶叶大辞典》(2000)中国轻工业出版社 (China Light Industry Press) · 사전·참고도서 · 열람일 2026-11-04
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