고려청자

태토(바탕흙)#

메트로폴리탄 박물관은 고려청자의 은은한 회청록색 발색이 태토 속의 철분과 유약에 함유된 산화철·산화망간·석영 성분에 기인한다고 설명한다.¹

유약 및 발색#

성형 및 소성 기법#

1. 상감(상감 象嵌, sanggam) 반건조 상태의 태토 표면에 문양을 음각으로 파낸 뒤 백토나 자토(적토)를 메우고 표면을 평평하게 깎아낸 다음 유약을 입혀 굽는 기법으로, 소성 후 백토는 흰색, 자토는 검은색으로 발색된다. 한국민족문화대백과사전은 청자에 상감 기법이 본격 적용된 시기를 12세기 전반으로 본다.³
2. 소성 메트로폴리탄 박물관에 따르면 약 1150 °C 안팎 또는 그 이하의 환원염 분위기에서 구워낸다.¹
3. 생산 조직 국가가 지정한 특수 수공업 행정구역인 자기소(자기소 瓷器所)를 통해 제작되어 공물(貢物)로 납품되었다.⁸

대표 기물#

Tea cupKorean tea bowl탁잔(탁잔 托盞, 잔과 잔받침)주자(주전자)와 승반(받침그릇)매병(梅甁)완(碗)·대접 및 접시류

시대별 연혁#

1. 918 – 1392고려 시대(메트로폴리탄 박물관 해설문이 다루는 시대 범위).¹
2. 통일신라 말기 – 조선 중기넓은 의미의 한국 청자는 통일신라 말기부터 조선 중기까지 제작되었다.²

요지(가마터)#

문헌 간 이설 및 미상 쟁점#

• 가마터 수 집계 차이: 강진 요지의 경우 마을별 합계가 약 156개소(백과사전)인 반면 지표조사 기준은 188개소(강진군청)이며, 부안 유천리·진서리 요지는 각각 약 40개소·35개소(백과사전) 대 37개소·40개소(부안청자박물관, 1993년 조사 기준)로 차이가 있다.^5116712
• 상감 기법의 시작 시기: 12세기 전반(백과사전 ‘상감’ 항목) 또는 1150년대(국사편찬위원회). 국립중앙박물관 소장 국보 상감청자 대접은 1159년 묘지명이 나온 문공유(文公裕) 묘에서 출토되었다고 전해지나 이는 전승일 뿐 정식 발굴 기록은 아니다.³⁸⁴
• 개별 탁잔의 다기(茶器) 여부: 국사편찬위원회 자료는 탁잔이 차를 올리는 데 쓰였다고 설명하는 반면, 국립중앙박물관의 소장품 기록은 해당 유물을 ‘식기(음식기)’로 분류한다. 본 사이트에서는 개별 유물마다 해당 출처가 기술한 용도를 그대로 따른다.⁸⁹

문화유산 지정 현황#

기타 기록 사항#

차 문화 맥락

• 주: 한국민족문화대백과사전은 고려청자 다기로 탕호(탕호 湯壺, 물주전자), 비색소구(비색소구 翡色小甌, 작은 비색 찻잔), 청자다완(청자다완 靑磁茶碗) 등을 꼽으며, 고려 시대의 음다(飮茶) 풍습이 청자 발전의 중요한 원동력이 되었다고 설명한다.¹³
• 주: 탁잔은 왕이나 관료에게 차를 올릴 때 사용되었으며, 국가의 주요 의례와 불교 법회에서 진다(進茶)가 행해졌다. 1146년 장사 지낸 인종(仁宗)의 능(장릉)에서 초화문 음각 청자 탁잔이 출토된 바 있다.⁸
• 주: 국립중앙박물관은 청자 주자(주전자)가 당대의 차 및 술 문화를 반영한다고 설명하며, 차나 술을 따뜻하게 유지하기 위해 뜨거운 물을 담는 승반(받침그릇)과 한 세트를 이루었다고 기술한다.¹⁰
• 주: 국립중앙박물관 소장 순청자 탁잔(잔 높이 5 cm, 입지름 9.1 cm; 잔받침 지름 14.2 cm)은 강진 사당리 요지 출토품과 거의 동일한 형태이나, 박물관 소장품 데이터베이스에는 차에 대한 언급 없이 ‘식기’로 분류되어 있다.⁹

다른 차 문화권과의 관계#

• 대응 기물: 여요(汝窯) 中중국. 1123년 개성(개경)을 방문한 송나라 사신 서긍(徐兢)은 고려청자의 비색을 중국 월주요(越州窯)의 비색(祕色) 및 여요(汝窯)의 새로운 가마 기물과 비견했다.¹

관련 항목#