난터우 도기
이칭·별칭 南投燒
대만 중부 난터우현(남투현, 南投縣)에서 생산되는 도기이다. 대만 감찰원 보고서는 지방지 기록을 인용해 청 가경 원년(1796) 오늘날 난터우시 뉴윈쿠(牛運堀) 인근 주민들이 현지 점토로 벽돌과 기와를 구운 것을 시초로 삼으며, 1821년부터 세 곳의 가마에서 일상 용기를 구웠다고 기술한다.
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기형·용도·배경#
1927년 축조된 수이리 사요(水里蛇窯, 뱀가마)는 대형 물독과 다관을 만들었으며 현재 도자 문화공원으로 운영 중이다. 1984년 잡지 기사는 한 도예가가 난터우 점토를 다관 제작에 적합한 흙으로 평가했다고 전한다.
성형 및 소성 기법#
차(茶)와의 관계#
- 수이리 사요의 역사적 주력 생산품은 대형 물독과 손으로 물대(주구)를 빚어 붙인 차호(다관)였다.2
- 차호(다관)에 관한 1984년 잡지 기사에 따르면, 한 대만 도예가가 대만 각지의 점토를 시험한 끝에 난터우 점토가 다관 제작에 적합하다는 결론을 얻었다고 한다.4
- 난터우의 한 공방은 주니(朱泥, 붉은 점토) 태토로 다기를 제작했다.5
- 잉거 도자박물관의 2018년 이싱 자사 특집호는 난터우를 잉거(鶯歌)와 더불어 이싱풍 주니 다관이 제작된 주요 산지로 꼽는다.6
- 1997년 개관한 난터우현 문화원구 내 난터우 도자전시관은 다기 세트를 포함해 약 800점의 유물을 소장하고 있다.1
시대별 연혁#
- 1796 – 18951796년부터 벽돌과 기와를 구웠으며, 1821년(도광 원년)부터는 두요(頭窯)·중요(中窯)·미요(尾窯) 세 곳의 가마에서 일상 기물을 구웠는데 이 가마 이름들이 훗날 마을 지명으로 굳어졌다. 감찰원 보고서에는 특정 개인 창시자의 이름이 명시되어 있지 않다.1
- 1895 – 1945대만 일제강점기: 일본 자본과 도공들이 유입되면서 요업이 확장되었고, ‘난터우야키(南投燒, 남투소)’는 당시 다이추주(대중주, 臺中州)의 대표적인 특산품으로 꼽혔다.1
- 1927년 – 현재수이리 사요(뱀가마)가 문을 열었다. 제재소 자투리 나무와 강가의 유목(流木)을 연료로 장작 소성을 이어왔으나 1978년 무렵 플라스틱 물통의 보급으로 주력 상품이던 대형 물독 수요가 급감하자, 1993년 11월 12일 대만 최초의 도자 문화공원으로 탈바꿈했으며 1999년 9·21 대지진으로 파손된 뒤 재건되었다.2
요지(가마터)#
출처 및 참고문헌#
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