Ян Пэнньянь
У гонконгского чайника C81.496 начните с нижнего конца ручки: музей указывает там печать 彭年. На основании и в надписи на тулове появляются другие имена. Этот сосуд помогает понять сотрудничество через конкретные следы работы.
Имена и псевдонимы
Традиционные иероглифы 楊彭年Также записывается 二泉 Erquan (zi)
На этой странице
Начните с одного предмета
Музей указывает 彭年 у нижнего конца ручки и 阿曼陀室 на основании C81.496. Каллиграфическую надпись на тулове он связывает с Го Пиньцзя, а не автоматически с Чэнь Маньшэном. Эти знаки соединяют гончара, кабинет и надпись, но сами по себе не устанавливают исполнителя каждого резного штриха. Для этого чайника музей приводит 1815 год, высоту 7 см и ширину 11,8 см. Следующий пример показывает разные роли, а не взаимозаменяемые подписи.
Как читать свидетельства
На опубликованном музеем Уси чайнике в оловянной оболочке имена распределены иначе. Музей указывает 杨彭年制 на внутреннем дне, а снаружи подписи 胥江外史飞云 и 乙生. Металл, каменные детали и глиняный корпус показывают разные виды работы. Имена исполнителей металлических деталей и сборки запись не устанавливает.
Примеры из каталогов
Кто формовал чайник и кто подписал надпись? Для C81.496 каталог указывает 彭年 и название студии 阿曼陀室. Подпись Пиньцзя он связывает с Го Линем. Сюй Сютан описывает, как над чайниками Маньшэна совместно работали гончар, каллиграф, резчик и заказчик. Имя на предмете можно сопоставить с отдельной ролью.
Шанхайский музей называет авторами чайника 延年 Ян Пэнняня и Чэнь Хуншоу. На ручке стоит личное имя Яна, а на широкой стороне корпуса в форме черепицы помещена надпись Маньшэна. (上海博物馆 · CI00010426)
Годы деятельности#
Музей Гугун относит деятельность Ян Пэнняня к правлениям Цяньлун, Цзяцин и Даогуан. В справке Ли Миньсина указаны Цяньлун–Цзяцин. Это периоды, принятые отдельными источниками. Для атрибутированного чайника C81.496 музей указывает конкретный 1815 год.
Учителя и преемственность#
Поздние биографии называют Ян Фэннянь, Ян Пэнняня и Ян Баоняня братом и сёстрой/братьями. Два рассматриваемых чайника с Янши независимо этого не доказывают. Общая фамилия на сосуде сообщает меньше, чем документированная родословная.
Свидетельства и толкование#
Музей Гугун подчёркивает сотрудничество Ян Пэнняня с литераторами и позднейшее подражание его работам. Это не доказывает всеобщего использования гипсовых форм в мастерских того времени; способ изготовления устанавливают для конкретного сосуда. Источник ↗
Прочтите знак Аманьтоши на основании и узнайте, что устанавливает название кабинета.
Источники#
- 徐秀棠、顾景舟《宜兴紫砂茶具概述》(1994)
- 张浦生《明清紫砂茶具概述》(1994)
- 广东省博物馆、香港市政局 主编《中国古代茶具展》(1986)
- 陈宗懋 主编《中国茶叶大辞典》(2000)
- The Art of the Yixing Potter (1990)
- 中国紫砂 (1998)
- 无锡博物院 · 清 杨彭年款翠把包锡壶 · 2026-04-14
Статус и редакционные примечания указаны источники
Источники перечислены ниже. Наличие ссылок не означает проверки каждого утверждения; трактовки отдельных источников и открытые вопросы отмечены в тексте. Независимого экспертного одобрения страницы нет.