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款识 中国已列出处

“阿曼陀室”底印

Āmàntuóshì

“阿曼陀室”是陈曼生的斋号。它可与“彭年”等陶人款及另署的壶铭并见;这些款识记录不同角色,不应当作可以互换的签名。

本页目录

阿曼陀室(底款) / 彭年(把梢款)

通行字形释读,非历史印迹

释读与钤刻位置#

释读(简体)
阿曼陀室(底款) / 彭年(把梢款)
释读(繁体)
阿曼陀室(底款) / 彭年(把梢款)
拼音
Āmàntuóshì / Péngnián
工艺技法
印章钤印
位置
芝加哥藏壶(第16号)底部钤“阿曼陀室”,把下钤“彭年”,侧面刻有署名诗文。 [3]

图录实例

谁做壶,谁署铭?香港藏壶C81.496见“彭年”和室名“阿曼陀室”,图录将铭文署名“频迦”释为郭麟。徐秀棠论曼生壶时区分制壶、书画、陶刻与订制等角色。读这把壶时,可以依次辨认人名、室名与署铭。

The Art of the Yixing Potter (1990) · 第46号,第159页 / 中国紫砂 (1998) · 第52–53页

款识不能告诉你的事#

款识记录器物上的名称或主张,可能涉及陶人、作坊、委托者,也可能是后世寄托或摹仿。释读、年代与作者归属须分别考察,并结合整器及流传记录。

博物馆馆藏与纪年墓出土标准器#

博物馆 / 出土墓葬标准器物与特征文献
Art Institute of Chicago芝加哥艺术博物馆所藏方壶的底部有“阿曼陀室”,把下有“彭年”。图录将壶侧诗文的署名释为郭麟的别号。[3]
K. S. Lo · 17罗桂祥出借的壶底钤“阿曼陀室”,把根钤“彭年”,壶身刻铭署“频迦”。[3]

如何辨读与核查此款识#

对读第16号芝加哥藏壶与第17号罗桂祥出借的壶,两壶底部都有室名,把部都有“彭年”。郭麟在前者的诗后署“祥伯”,在后者的铭文中署“频迦”。这些署名须结合各自的刻文来读。 [3]

后世摹古、寄托款与作坊沿用#

  • 由于“曼生十八式”成为有清一代最负盛名的文人紫砂壶谱系,自道光朝历经民国直至现代,仿钤“阿曼陀室”底印及“曼生”刻铭之作层出不穷。1

证据与解读#

李敏行区分有关曼生壶的后出记载,并对固定的1811—1822年制作范围提出疑问。设计、撰铭、书写与刻陶是不同分工。“十八式”应作为文献传说理解,本页并未验证一套完整传世的十八件原始设计。 来源 ↗

参考文献#

  1. 张浦生《明清紫砂茶具概述》(1994)淑馨出版社 (Shuxin Publishing House, Taipei) · scholarship · 查阅日期 2026-11-04
  2. 徐秀棠、顾景舟《宜兴紫砂茶具概述》(1994)淑馨出版社 (Shuxin Publishing House, Taipei) · scholarship · 查阅日期 2026-11-04
  3. Terese Tse Bartholomew, I-Hsing Ware (1977) · № 16 · 39 (PDF 41) · № 17 · 40–41 (PDF 42–43).
  4. 陈宗懋 主编《中国茶叶大辞典》(2000)中国轻工业出版社 (China Light Industry Press) · 工具书与参考资料 · 查阅日期 2026-11-04
  5. The Art of the Yixing Potter (1990)
  6. 中国紫砂 (1998)
条目状态与编校附记 已列出处

下方列有参考来源。列出文献不等于每项说法均已证实;特定来源的解释与未决问题在正文中说明。本页尚未获得独立专家审定。