Töpfermeister ChinaQuellen genannt
Chen Mansheng
Betrachten Sie die Schrift auf der Hongkonger Kanne C81.496, bevor Sie sie „Mansheng-Kanne“ nennen. Der Boden trägt Manshengs Studionamen; die Körperinschrift weist das Museum jedoch seinem Freund Guo Pinjia zu. Welche Rolle belegt jeder Name?
Namen und Beinamen
Langzeichen 陳曼生Auch geschrieben 陈鸿寿 / 陳鴻壽 Chen Hongshou (ming)Auch geschrieben 子恭 Zigong (zi)Auch geschrieben 曼生 Mansheng (hao)Auch geschrieben 曼公 Mangong (hao)Auch geschrieben 老曼 Laoman (hao)Auch geschrieben 阿曼陀室 Amantuoshi (studio name)
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Mit einem Objekt beginnen
阿曼陀室 ist der mit Chen Hongshou, genannt Mansheng, verbundene Studioname. Auf C81.496 belegt er diese Verbindung, nicht dass Chen den Ton formte oder die Inschrift persönlich schnitt. Das Museum nennt außerdem 彭年 am unteren Henkel und Guo Pinjia für die Körperinschrift. Die bekannte Geschichte von achtzehn Entwürfen bezeichnet es als Überlieferung. Diese Erzählung ist vom erhaltenen, im Museum auf 1815 datierten Objekt zu trennen; eine Kanne bestätigt keinen vollständigen Formenkatalog.
Die Belege lesen
Li Minxing führt die oft wiederholte Geschichte der achtzehn Entwürfe auf Xu Kangs Qianchen Mengying Lu zurück, später übernommen in Yangxian Shahu Tukao. Er benennt darin auch Fehler zu Chens Amtsort und zu Amantuoshi. Diese Überlieferungskette erklärt den begrenzten unabhängigen Beweiswert der Wiederholung. Erhaltene Gefäße lassen sich einzeln nach Entwurf, Text und Siegeln untersuchen.
Beispiele aus den Katalogen
Wer formte die Kanne, und wer signierte den Text? Für C81.496 verzeichnet der Katalog 彭年 und die Ateliermarke 阿曼陀室. Die Signatur der Inschrift, Pinjia, ordnet er Guo Lin zu. Xu Xiutang beschreibt die Mitwirkung von Töpfern, Kalligrafen, Graveuren und Auftraggebern an Mansheng-Kannen. So lässt sich jeder Name im Zusammenhang mit seiner Aufgabe lesen.
Die gewölbte Oberkante und die gerade Basis einer Kanne im Shanghai Museum erinnern an den Abschluss eines Dachziegels der Han-Zeit. Eine Breitseite trägt die beiden Zeichen 延年 als Wunsch nach langem Leben, die andere eine längere, von Mansheng signierte Inschrift. Das Museum nennt Chen Hongshou und Yang Pengnian. Boden und Henkel tragen je einen eigenen Stempelabdruck. (古月《紫砂壶图谱》 (2011) · S. 90 (PDF 99) · 上海博物馆 · CI00010426)
Lebensdaten#
1768–1822.
Dokumentierte Titel#
- Acht Meister von Xiling (西泠八家, Siegelschnitt)
Belege und Einordnung#
Li Minxing unterscheidet spätere Berichte über Mansheng-Kannen und hinterfragt eine feste Produktionsspanne von 1811–1822. Entwurf, Textdichtung, Schrift und Gravur sind getrennte Beiträge. Die „achtzehn Formen“ sind überliefert, aber hier nicht als erhaltener Satz von achtzehn Originalentwürfen nachgewiesen. Quelle ↗
Das Pengnian-Henkelsiegel mit der Schrift einer Mansheng-Kanne vergleichen.
Quellen#
- 徐秀棠、顾景舟《宜兴紫砂茶具概述》(1994)
- 张浦生《明清紫砂茶具概述》(1994)
- 广东省博物馆、香港市政局 主编《中国古代茶具展》(1986)
- 陈宗懋 主编《中国茶叶大辞典》(2000)
- The Art of the Yixing Potter (1990)
- 中国紫砂 (1998)
- 李敏行 · 曼生壶制作年代探索 · 78 · PDF1
Status und redaktionelle Anmerkungen Quellen genannt
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