陳曼生
香港所蔵C81.496を「曼生壺」と呼ぶ前に、文字を見てください。底には曼生の書斎名がありますが、博物館は胴の書と刻銘を友人の郭頻迦に結び付けています。それぞれの名は、この制作でどんな役割を示すのでしょうか。
名前と別号
繁体字 陳曼生別表記 陈鸿寿 / 陳鴻壽 Chen Hongshou (ming)別表記 子恭 Zigong (zi)別表記 曼生 Mansheng (hao)別表記 曼公 Mangong (hao)別表記 老曼 Laoman (hao)別表記 阿曼陀室 Amantuoshi (studio name)
目次
一つの作品から見る
「阿曼陀室」は陳鴻寿、号を曼生とする人物に結び付く書斎名です。C81.496ではその関係を示しますが、陳が成形した、あるいは自ら全字を刻んだ証明にはなりません。博物館は把手下端の「彭年」印と、郭頻迦による胴の書・刻銘も記しています。十八種の壺を描いたという話は伝承として紹介されています。1815年と表示されるこの現存作品と伝承を区別してください。一点では全形の一覧を裏付けられません。
資料の読み方
李敏行は、十八の壺式という広く伝わる話を徐康『前塵夢影録』にたどり、後の『陽羨砂壺図考』がそれを引き継いだと指摘します。同時に陳の任地と阿曼陀室の説明の誤りも挙げています。この伝承経路を知ると、繰り返された記述の独立性を判断できます。現存品は形、銘、印を一件ずつ検討できます。
図録に見る実例
壺を成形した人と銘に署名した人は誰でしょうか。香港の図録はC81.496に「彭年」と室名「阿曼陀室」を記録し、銘の署名「頻迦」を郭麟に結び付けています。徐秀棠は、曼生壺には作陶、書画、彫刻、注文に関わる複数の人がいたと説明しています。
上海博物館所蔵の半瓦当式の壺は上部が弧を描き、底はまっすぐで、漢代の軒丸瓦の瓦当を思わせる。一方の広い面には長寿を願う「延年」の二字、反対の面には曼生の署名を伴う長い銘文がある。館は作者に陳鴻寿と楊彭年を挙げる。底裏と把手下端には、それぞれ別の印が捺されている。 (古月《紫砂壶图谱》 (2011) · 90頁 (PDF 99) · 上海博物馆 · CI00010426)
生没年#
1768–1822.
文献に記録された称号#
- 西泠八家（西泠八家、浙派篆刻）
根拠と解釈#
李敏行は曼生壺の後世の記述を区別し、1811–1822年という固定的な制作期間を問い直しています。造形、撰文、書、刻銘は異なる仕事です。「十八式」は伝承であり、十八点の原図一式が確認されたという意味ではありません。 出典 ↗
出典・参考文献#
- 徐秀棠、顾景舟《宜兴紫砂茶具概述》(1994)
- 张浦生《明清紫砂茶具概述》(1994)
- 广东省博物馆、香港市政局 主编《中国古代茶具展》(1986)
- 陈宗懋 主编《中国茶叶大辞典》(2000)
- The Art of the Yixing Potter (1990)
- 中国紫砂 (1998)
- 李敏行 · 曼生壶制作年代探索 · 78 · PDF1
ステータスと編集注記 出典あり
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