宜興紫砂

器形・用途・背景#

伝統的な紫砂壺はろくろを使わず、木槌で叩き伸ばした泥片を接ぎ合わせる「打身筒・鑲身筒」の技法で手作りされる。 宜興紫砂陶制作技術は2006年に中国の第1次国家級非物質文化遺産に登録され、同年に宜興窯址も全国重点文物保護単位に指定された。

図録に見る実例

三点の漢方壺は、いずれも古代の角形の壺に倣っています。香港の図録は二点を18世紀とし、一方（C81.363）には褐色の素地が見え、もう一方（C81.326）には青緑色のまだらな釉がかかっています。故宮博物院は同館の一点を清の嘉慶年間とし、釉の下に紫砂の素地があると記しています。底の篆書の刻銘は釉に覆われ、判読が困難です。

The Art of the Yixing Potter (1990) · 第32–33番、148–149頁 / 你应该知道的200件宜兴紫砂 (2007) · 第191番、284頁

八つに区切られた筒形の壺では、外壁の透かしが竹の文様を形づくっています。図録は無銘と記し、18世紀前半としています。

The Art of the Yixing Potter (1990) · 第28番、145頁

宜興の陶器には外側を金属で覆う例がある。古月の図譜には錫合金をかぶせた壺が載る。香港の図録の石碑形の壺 C81.419 は、その被覆面に銘が刻まれ、一つに1829年に相当する紀年がある。図録の別項には、角張った把手を持つ錫合金被覆の茶杯三点 C81.516 (4–6) が載る。 (古月《紫砂壶图谱》 (2011) · 45頁 (PDF 54) · 宜興紫砂陶器 / Yixing Purple Clay Wares (1994) · 図録 43, 88頁 (PDF 94) · 図録 55, 100頁 (PDF 106))

胎土（素地）#

「紫砂」は宜興で産出する紫泥（しでい）、紅泥（こうでい、朱泥を含む）、緑泥（本山緑泥、主に化粧掛けや装飾用）、および共生・調合土である段泥（だんでい）の総称である。主に黄龍山（こうりゅうざん）で採掘され、現在は政府の管理下に置かれている。⁴⁶¹

• 黄龍山、張渚、および安徽省広徳産の原料は酸化アルミニウム（Al2O3）と酸化鉄（Fe2O3）に富み、石英 24–36 wt%、カオリナイト 27–31 wt%、雲母類鉱物 23–37 wt% を含む。他の原料を混ぜずに単味で成形・焼成でき、焼成後は二重気孔構造（閉気孔と開気孔）を保つ。⁵

成形と焼成技法#

1. 成形 主に泥片成形（打ち身筒・接ぎ合わせ）による。木槌（搭子）で泥塊を叩いて均一な厚さの泥片を作り、それを筒状に丸めて拍子（木ベラ）で叩きながら胴を成形、または泥片を接ぎ合わせて角器を作り（打泥片、拍打身筒、镶接身筒）、表面を箆（明針）で磨き上げ、しばしば書画の陶刻（陶刻）を施す。¹⁴
2. 泥料の熟成 調製した粘土は、成形に先立って寝かせることがあります。⁴
3. 焼成 約1150〜1200 °Cで約24時間焼成する（鶯歌陶磁博物館誌）。英語版Wikipediaは酸化雰囲気で1100〜1200 °Cとしている。収縮率は12〜25%で、特に朱泥は約25%と大きい。⁴⁶
4. 工業的・量産成形 英語版Wikipediaは、現代では紐づくり、石膏型による鋳込み成形、ろくろ成形も行われているとし、その中では鋳込み成形が最も一般的であるとしている（無形文化遺産記録が解説する伝統的な全手工・半手工技法とは異なる）。⁶
5. 明代の焼成法 周高起『陽羨茗壺系』によれば、李茂林の時代から茶壺を専用の匣鉢（さや）に入れて焼くようになり、それ以前は一緒に窯詰めされた粗陶の大甕から釉薬の雫が垂れて名壺を損なうことがあったという。また、一つの匣鉢に複数の茶壺を密閉して焼いたこと、火度が強すぎても弱すぎても器の命（色沢）が損なわれることを記している。⁷
6. 明代の泥料調整（養土） 周高起によれば、当時の陶工はさまざまな色の原鉱を砕いて篩（ふるい）にかけ、工房の外の穴に埋めて熟成させる「養土（ようど）」を行い、その調合比率は各家が秘伝として門外不出にしていたという。⁷

1994年刊の技法書に、丸い茶壺の作例があります。円盤状の粘土の周りに帯状の粘土を立て、重なりを切って継ぎ目を押さえます。回転台を回しながら片手で内側を支え、外側を木べらでたたいて胴に丸みをつけます。 (1994, 60–66頁 · 2017, 102–103頁)

注ぎ口は胴とは別の粘土で作る。図録の丸い壺の制作例では、柔らかな粘土を棒状にして中心を長手方向に貫き、中空の管を先細りにして曲げる。次に胴に当てて位置を決め、胴の壁に穴を開け、その穴に合わせて注ぎ口を接合する。^{75–78頁、図29–36}

代表的な器種#

XishiShipiaoFangguDuoqiu

工程#

現代宜興の現地調査では板状の土による成形と型を用いた製作が記録されています。異なる材料や工程でも似た形になり、外観だけでは製法を確定できません。 Gao, Hein & Quinn 2023

時代区分と沿革#

1. 宋代 – 現在英語版Wikipediaは、太湖周辺で最初に粘土が採掘された宋代に宜興陶土の使用が始まったとしている。⁶
2. 宋・元代 – 現在無形文化遺産の記録は、紫砂陶の制作技術が宋・元代に始まり明代に成熟したとし、600年以上の歴史を持つとしている。¹
3. 明代明末の周高起（1640年代、『陽羨茗壺系』）は、ここ百年の間に銀や錫、あるいは福建・河南の磁器で作られていた茶壺が宜興の陶器（紫砂壺）へと取って代わられ、名工の手になる茶壺は金と同じほどの高値で取引されたと記している。彼は陶工から聞いた話として、金沙寺の無名の僧から供春（きょうしゅん）、さらに万暦年間の四名工と時大彬（じだいひん）へと続く創始の系譜を伝えている。⁷

故宮博物院の図録に載る一対の丸壺には、片面に御製詩があり、その下に円形の「乾」と方形の「隆」の印がある。反対の面には松と岩が表される。図録が1742年とするのは作詩の年で、器は乾隆期とされる。同館の別の六角形の壺では、同じ詩に茶をいれる場面を組み合わせている。 (図録 20 · 50–51頁 (PDF 53–54) · 故宫博物院 · 故00157135)

窯跡・産地#

文献上の異説・未詳事項#

• 宜興には紫砂とは別に、「宜興均陶制作技術（宜兴均陶制作技艺、Ⅷ-98、2014年拡張項目）」という国の無形文化遺産も存在する。これは白泥や紫泥の素地に色泥で立体的な文様を盛り付ける「堆花（堆花）」を施し、厚い鈞釉（均釉）を掛けて焼く施釉陶器（主に大型の日用粗陶や庭園陶器）であり、同じく丁蜀鎮を中心とするものの、無釉の紫砂陶とは別の工芸である。⁸

文化財・伝統的工芸品指定#

他の茶文化圏との関わり#

• 影響関係（該当項目より）： 急須（きゅうす） 日日本。日本語版Wikipediaは、後手（うしろで）急須の器形が宜興茶壺に由来すると言われること、また萬古焼や常滑焼が宜興の朱泥・紫泥茶壺を模倣して発展したことを記している。
• 影響関係（該当項目より）： 常滑焼 日日本。金士恒に関する論文は彼が1878年に常滑で宜興の茶壺成形技法を教えたとし、観光庁解説は19世紀半ばの中国からの技法によって常滑の朱泥急須が生まれたと述べている。

関連項目#