Leitfaden Japan KoreaQuellen genannt
Teegeräte in Japan und Korea: Chadō, Senchadō und Darye
日本与韩国的茶器:茶道、煎茶道与茶礼
Langzeichen 日本與韓國的茶器:茶道、煎茶道與茶禮
Teegefäße wanderten zwischen China, Japan und Korea; zugleich entstanden eigene Gebräuche. Zuerst unterscheiden wir geschlagenen Tee und Blattaufguss, dann folgen wir Objekten, Texten und lokalen Handwerkstraditionen.
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Eckdaten#
Pulvertee in einer Schale zu schlagen und Blätter aufzugießen erfordert unterschiedliche Geräte. Bei Übernahme oder Sammlung verändern Objekte auch ihre Bedeutung: Ein japanischer Teename beschreibt nicht unbedingt die ursprüngliche Verwendung.
Japanischer Schlagtee: Schalen verschiedener Traditionen#
In der japanischen Kultur des geschlagenen Tees wurden chinesische, koreanische und japanische Keramiken neu zueinander in Beziehung gesetzt. Karamono, Kōraimono und Wamono bezeichnen ihre Herkunft im japanischen Sammel- und Teekontext, nicht automatisch ihre ursprüngliche Verwendung.
Vergleichen Sie die datierten Ausstellungsobjekte der japanischen Nationalmuseen: eine Longquan-Seladonschale des 15. Jahrhunderts, die koreanische Schale Uraku Ido des 16. Jahrhunderts und eine Mino-Shino-Schale des 16.–17. Jahrhunderts. Form, Glasur und spätere Geschichte sind tragfähiger als die pauschale Behauptung, koreanische Teeschalen seien ursprünglich Reisschalen gewesen. Auch Seto und Mino stellten glasierte Keramik her; japanische Herkunft bedeutet nicht unglasiert.
Das Raku-Museum verortet Chōjirō im Kyoto der Momoyama-Zeit und verbindet seine Teeschalen mit Rikyūs Wabi-Ästhetik. Die Geschichte von Raku betrifft eine bestimmte Werkstatt innerhalb einer vielfältigen Keramiklandschaft.
Japanischer Blättertee: Zubereitung und Handwerk#
Japanische Blattteepraxis entstand nicht durch eine einzige Person oder zu einem einzigen Zeitpunkt. Baisaōs Teeverkauf und spätere Literatentreffen gehören zu dieser Geschichte. Die Mokubei-Ausstellung des Suntory-Museums zeigt, wie der Töpfer Teegeräte schuf und ältere Keramik verschiedener Regionen neu deutete.
Mokubei druckte die chinesische Keramikschrift Tao shuo nach; er war nicht ihr ursprünglicher Autor. Urheberschaft, Bearbeitung, Nachdruck und spätere Deutung sind zu unterscheiden.
Eine Kyūsu dient dem Blattaufguss; eine Yuzamashi kühlt vorher das Wasser. Ähnliche Formen beweisen noch keine Abstammung moderner Gefäßtypen.
Koreanische Gefäße: Texte, Objekte und Gebrauch#
Xu Jing besuchte Goryeo 1123 und schloss seinen Bericht 1124 ab. Das koreanische Nationalinstitut für Geschichte unterscheidet in der Passage zum Teegerät dunkle Schalen mit Golddekor (金花烏盞), kleine Seladonschalen (翡色小盞), ein silbernes Kohlebecken (銀爐) und ein Dreifußgefäß zum Erhitzen von Wasser (湯鼎). Der Text bietet einen Vergleich für erhaltene Schalen. Die Zuordnung eines bestimmten Stücks erfordert archäologische Belege.
Unterscheiden Sie Goryeo-Seladon, Buncheong und Joseon-Porzellan. Der Keramiktyp allein beweist keinen Gebrauch im Teeritual. Fundkontext, Texte und spätere Rezeption liefern jeweils andere Belege.
Koreanisches Institut für Geschichte · Palastmuseum: Bericht von 1124
Regionale Traditionen erkunden#
Die Einträge zu Japan und Korea führen zu einzelnen Gefäßen und Keramiktraditionen. Vergleichen Sie datierte Objekte und Begriffe in ihrem Kontext, statt eine einzige Entwicklungslinie von einem chinesischen Vorbild anzunehmen.
Quellen#
Status und redaktionelle Anmerkungen Quellen genannt
Die Quellen stehen unten. Ihre Angabe bestätigt nicht jede Aussage; quellenabhängige Deutungen und offene Fragen werden im Text kenntlich gemacht. Eine unabhängige fachliche Freigabe liegt nicht vor.