Руководство Япония Кореяуказаны источники
Чайная утварь Японии и Кореи: тядо, сэнтядо и таре
日本与韩国的茶器:茶道、煎茶道与茶礼
Традиционные иероглифы 日本與韓國的茶器:茶道、煎茶道與茶禮
Чайные сосуды перемещались между Китаем, Японией и Кореей, а местные практики развивались по-разному. Сначала различим взбитый и настоянный чай, затем обратимся к предметам, текстам и ремесленным традициям.
На этой странице
Основные сведения#
Взбивание порошкового чая в чаше и настаивание листа требуют разных предметов. При заимствовании и коллекционировании меняется и значение вещи: японское чайное название не обязательно отражает её первоначальную функцию.
Японский взбитый чай: чаши разных традиций#
В японской культуре взбитого чая китайская, корейская и японская керамика вступала в новые связи. Термины карамоно, кораймоно и вамоно указывают на происхождение в японском контексте коллекционирования и чаепития, но сами по себе не устанавливают первоначальное назначение сосуда.
Сравните датированные предметы выставки японских национальных музеев: лунцюаньскую селадоновую чашу XV века, корейскую чашу Ураку Идо XVI века и чашу Мино Сино XVI–XVII веков. Их формы, глазури и последующая история надёжнее общего утверждения, будто корейские чайные чаши первоначально служили для риса. Сэто и Мино также выпускали глазурованную керамику: японское происхождение не означает отсутствие глазури.
Музей Раку связывает Тёдзиро с Киото эпохи Момояма, а его чайные чаши — с эстетикой ваби Рикю. История Раку относится к определённой мастерской в гораздо более широком мире керамики.
Японский листовой чай: заваривание и ремесло#
Японская практика листового чая не возникла благодаря одному человеку или событию. Торговля чаем Байсао и поздние встречи литераторов — части этой истории. Выставка Мокубэя в музее Suntory показывает, как мастер создавал чайную утварь, переосмысляя старую керамику разных регионов.
Мокубэй переиздал китайский трактат Тао шо, а не написал его. Авторство, редактура, переиздание и поздняя интерпретация — разные роли.
Кюсу заваривает лист, а юдзамаси охлаждает воду перед завариванием. Сходство формы не доказывает происхождение одного современного сосуда от другого.
Корейские сосуды: тексты, предметы и функции#
Сюй Цзин побывал в Корё в 1123 году и завершил свой труд в 1124-м. Корейский национальный институт истории различает в описании чайной утвари тёмные чаши с золотым декором (金花烏盞), небольшие селадоновые чаши (翡色小盞), серебряную жаровню (銀爐) и треножник для нагрева воды (湯鼎). Текст позволяет сравнить описание с сохранившейся чашей. Для отождествления конкретного предмета нужны археологические данные.
Различайте селадон Корё, пунчхон и белый фарфор Чосон. Тип керамики сам по себе не доказывает чайную функцию: контекст находки, тексты и позднее восприятие дают разные свидетельства.
Национальный институт истории Кореи · Музей: описание 1124 года
Изучить региональные традиции#
Разделы Японии и Кореи ведут к отдельным сосудам и керамике. Сравнивайте датированные вещи и названия в их контексте, не предполагая единую линию от китайского прототипа.
Источники#
Статус и редакционные примечания указаны источники
Источники перечислены ниже. Наличие ссылок не означает проверки каждого утверждения; трактовки отдельных источников и открытые вопросы отмечены в тексте. Независимого экспертного одобрения страницы нет.